Formas de la memoria: tradición oral y escolarización

Uno de los problemas que nos salieron al paso a raíz de una investigación precedente (Cfr. J. Sánchez-Parga, Aprendizaje, conocimiento y comunicación en la comunidad andina, CAAP, Quito, 1988) fue la particular forma que la memoria o los procedimientos de (re)memorización tienen en las sociedades de tradición oral. Ya en aquella ocasión nos integró en cierta manera, cuando estudiábamos en comunidades indígenas de la Sierra la forma del «pensamiento histórico» y la reconstrucción del pasado, algunos de los aspectos relacionados con la «extensión» de la memoria colectiva, con aquellos actores dentro de la comunidad que aparecían como los «depositarios» más cualificados del pasado del grupo, así como la relación entre estos dos factores y determinados contenidos de la memoria.